Makale ve Yazılar

MEVLEVİYYE
MEVLANA’NIN SİYASİ FAALiYETLERİ
MEVLANA’NIN YEDİ ÖĞÜDÜNÜN FERT VE SOSYAL İLİŞKİLER AÇISINDAN ÖNEMİ – Muammer CENGİL
Mesnevî Örneğinde Mevlânâ Düşüncesinin Oluşumu ve Sunumunda Kur’ân’ın Yeri
Mevlânâ’nın Eserlerinde Sosyal İlişkiler ve Toplum Düzeni
SELÇUK ÜNİVERSİTESİ VE MEVLÂNA ARAŞTIRMALARINA KATKILARI
MEVLANA VE MEVLEVİLİK MÜTERCİMLERİ
MEVLANA VE MEVLEVİLİK ÜZERİNE RUSYA’DA YAPILMIŞ ÇALlŞMALARA GENEL BİR BAKIŞ
DÜNYA BARIŞINA BİR KATKI OLARAK MEVLÂNÂ’DA ‘ÖTEKİ’ OLGUSU
İran’da Mevlânâ ve Eserleri Üzerine Yapılmış Çalışmalar
Muğlalı Şâhidî Dede’nin 2012 Yılında Yayınladığımız Farsça Divanının Hikâyesi
Şair, Şehir ve Tasavvuf Ekseninde Namık Açıkgöz’ün “Şâhidî ve Muğla’da Mevlevilik” Adlı Kitabı
Şâhidî Dîvânı Hakkında İki Çalışma Üzerine Bir Değerlendirme
Muğlalı Şâhidî Dedenin Farsça Divanı ve Örnek Çeviriler
Muğlalı Şâhidî İbrahim Dede Tuhfe-i Şâhidî Farsça-Türkçe Manzum Sözlük
Gül Bahçesinden Bir Demet: Gülşen-i Vahdet
Bir Eser İki Tercüme: Gülşen-i Tevhid’in Çevirileri Üzerine Bir Değerlendirme
Muğlalı İbrahim Şâhidî Hakkında Bir Bibliyografya Çalışması
Muğlalı Şâhidî Dede Döneminde Mevlevîlik, Afyonkarahisar ve Muğla’da İlk Mevlevî İzleri
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî ve Sonrasında Anadolu’da Mevleviliğin Oluşum Süreci
Şâhidî’ye Göre Mevlevîliğin İlkeleri
Üç Şârih Bir Şerh: Zâtî, Şâhî ve Fahrî’nin Gülşen-i Tevhîd Şerhi
Şâhidî’nin Işknâme’sinde İlâhî Aşk
Mestlik, Divanelik ve Melamet Ufkunda Bir Nazire: Muğlalı Şâhidî’nin “Disünler” Redifli Gazeli