Makale ve Yazılar

ÇANKIRI MEVLEVÎHÂNESİ SON ŞEYHİ HASİB DEDE – Fahrettin COŞGUNER

TOKAT MEVLEVİHANESİ’NİN KULLANIM ALANLARI YAPILAN RESTORASYONLAR VE BUGÜNKÜ KONUMU – Hasan AKAR

18. ASIRDA BİR MESNEVİ SÖZLÜGÜ: MUZHİRU’L-İŞKÂL – Feridun Hakan Özkan

16. YY. DİVAN ŞİİRİNDE MEVLANA ve MEVLEVİLİK – Kaplan Üstüner

Hâlâ Ada’yı Bekleyen Bir Yapı: Hanya/Girit Mevlevîhânesi – İsmail Kara

Muğla’da Mevlevîlik ve Şâhidî – Namık Açıkgöz

Muğla’da Bir Çınar “İbrahim Şahidi Dede” Hayatı ve Eserleri

MAHZUN ÂYÎN: HÂŞİM BEY’İN SÛZÎNÂK ÂYÎN-İ ŞERİFİ – Timuçin ÇEVİKOĞLU

MESNEVÎ -10- Z. Özlem ABAY

Musikin seni çağırıyor

Muhabbet

Emin Dede’nin Tertip Ettiği Mevlevi Âyinleri Nota ve Güfte Mecmuası

13. Yüzyıl Anadolu Türk-İslâm Düşüncesi Üzerine İncelemeler

Tarih İçinde Mevlevîlik ve Celvetîlik – Sezai Küçük

GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE ÜSKÜDAR MEVLEVÎHÂNESİ – Sezai Küçük

1312/1894 TARİHLİ KONYA SALNAMESİNE GÖRE MEVLEVİHANELER VE POSTNİŞİNLERİ – Yakup ŞAFAK

İstanbul Mevlevihanelerinin Mimarisi – Baha Tanman

MESNEVÎ -9- Z. Özlem ABAY

“Nûr-i Muhammedî Güneşi Hz. Şems” – Semih Ceyhan

İki Beden Tek Gölge: “Mevlânâ Celâleddin-i Rumi ve Şems-i Tebrizi”

Hz. Mevlâna’nın Dilinden Şems-i Tebrîz-i

Hz. Mevlana neden Moğol ajanı değildir?

Semahı yaşamak

Sivas Mevlevihanesi – Nejat Göyünç